الحمد لله وحده وبعد :
الصداع العضوي والنفسي له أنواع :
1- إذا كان مصحوباً بألم في عظمة الأنف العُليا فهذا يدل على= التهاب الجيوب الانفية وبمعالجة التهاب الأنف يذهب الصداع بإذن الله
2- إذا كان الصداع في مؤخرة الرأس مع ألم في نفس المؤخرة = فهذا يدل على ارتفاع ضغط الدم وبعلاج ارتفاع الضغط يذهب الصداع بإذن الله
3- إذا كان الصداع مصحوباً بألم في الرقبة ولم يكن ضغطاً لأنه الضغط أحياناً يسبب ذلك = فإنه يكون بسبب التهاب في المعدة أو القولون العصبي وبعلاج التهاب المعدة يذهب الصداع بإذن الله تعالى
4- صداع الشقيقة له قسمين :
أ- بسبب نفسي : وهو كثرة التفكير والتوتر وعلاجه الهدوء
ب- بسبب ضعف الشعيرات الدموية في الرأس وعلاجه لدى الطبيب
ب- بسبب ضعف الشعيرات الدموية في الرأس وعلاجه لدى الطبيب
5- الصداع الدائم لكل الرأس بدون استجابة للعلاج
أ- أنا أنصح بمراجعة الطبيب ليتأكد من عدم وجود ورم في الدماغ خاصة إذا كان الصداع مستمر سنين ومصحوباً بدوار
ب- إذا كان المريض يشكو من إمساك فأكثر الصداع يأتي بسبب مشاكل البطن من التهاب القولون أو الامساك وعلاجه بفك الامساك
الصداع الروحي
أكثر أنواع الصداع يكون بسبب السحر وخاصة السفلي ولا يلزم فقد يكون سببه المس وكذلك العين
كيف تعرف أن الصداع روحي ؟
وهو أن تتأكد طبياً أنك سليم ولا تجدي الأدوية معك ويتأثر الصداع سلباً أو ايجاباً عند تطبيق البرامج العلاجية القرانية
وهو أن تتأكد طبياً أنك سليم ولا تجدي الأدوية معك ويتأثر الصداع سلباً أو ايجاباً عند تطبيق البرامج العلاجية القرانية
علاج الصداع الروحي :
1- يقرأ قول الله تعالى ({وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }الأنعام13) على كاسة ماء 7 مرات ويوضع قليل من الماء على الرأس ( يبلل كامل رأسه مع الرقبة والجبهة ) ويشرب الباقي ( يكرر هذا ثلاثة مرات في اليوم مع ملاحظة عدم وضع الماء البارد على الرأس حتى لا يتأذى المريض )
2- يضع يده على رأسه ويقول ( بسم الله الرحمن الرحيم على رأسي ) 100مرة ولا يرفع يده حتى ينتهي من البسملة
والله تعالى أعلم
كتبه أبو شاهين
في الثالث عشر من ذي الحجة عام 1431من الهجرة
كتبه أبو شاهين
في الثالث عشر من ذي الحجة عام 1431من الهجرة
منقول للامانة
اللهم اجعل هذا العمل والنقل والكتابة
اللهم اجعل هذا العمل والنقل والكتابة
خالصا لوجهك الكريم
اجعله سببا في دخول لشيخ ودخولي الجنة
اللهم اااااااااااامين
ارجو تثبيته لاهميته فضلا لا امرا
